价值、货币、商品和劳动是马克思《资本论》的核心和基石，一个社会从事的所有内容也都不会脱离这四个属性。这四个属性当然可以对体育载体进行哲学的探讨和分析。 价值按照哲学定义是客体对主体的有用性，如从品牌角度阐述，那么主体就是出资的品牌，客体就是国字头的国家队，按照有用性来分析，显然一些有历史荣誉及关注度高的国家队自然走在前台。
中国女排、中国乒乓、中国击剑、中国跳水、中国游泳、中国体操等等，在这些国字头队伍里面，商业化数量最多，个人代言之最的当属承载国家体育精神的中国女排。中国女排2016里约奥运会一路磕绊，最终逆势获得冠军，五连冠的女排精神再一次获得完美诠释，并且以后更是一路高歌猛进，2019年女排获得世界杯冠军，2016年-2019年女排一直飞龙在天，诸多品牌在这个阶段也陆续与中国女排合作，2020年受到非凡的国家级国宾礼遇，而此时的中国女排已是亢龙有悔了。这时候无论团队和个人过多的是在荣誉面前不要急于变现，而是要收缩和内敛来度过这一段高光时段。但显然资本的力量是强大的，在利益面前大多数人都无法拒绝，况且这是劳动衍生出的资本利益获得，且收益本无可厚非，厚非的原因就是女排是国家队，而不是一个商业俱乐部队伍。尤其中国女排在收益的同时，没有注重劳动收益边界的界定，界定是因为一个国家队不是商业队，它主要承载的是繁重的体能、反复无常的技术训练，所达唯一目标是为国赢取荣誉，而非简单由资本带来的价格溢价。商业承包公司背靠其有的互联网的海量流量入口，帮着中国女排在商业化道路上一骑绝尘，让其他国家队不敢望其项背。这样的赢利表面是光鲜而美好的，但实际商业操作违背了道，作为一个商业机构是没有收益边界的。但国家队是要要有边界的。正常的一名运动人能承载的品牌最多是5个，而一个队伍承载的赞助最多是8个。国家队的经营之道就是保证备战，不被诸多的商业左右了心智，影响了心智，当电视满屏都是中国女排的广告，看广告的时间比看比赛的时间都多，每个人作何感想？ 劳动收益的扭曲一定会带来一个国家审美的扭曲，正是劳动收益的扭曲才有了躺平，才有了房地产、数字平台经济对正常劳动价值的盘剥。劳动收益界定反应了一个国家、一个组织，的治理水平和文明程度，更能说明一个人的道德水平。
 劳动是有价值的，劳动也是可以分层级的，每个层级的劳动都有人格和尊严，同样都要受到社会的尊重。劳动有高尚的劳动、高端的劳动和高效的劳动。高尚之所以高尚，是在于人的忘我而高尚，这样我们才能看到钱学森，邓稼先。钱学森如爱钱那么他不会回到中国，钱老在收益上一定折损的，而且不是一点半点，但他的人格确让后人永远铭记，同时给后代留下了至高无尚的灵魂！高尚的劳动有的时候和收入是不匹配的，所以这些可敬的人能获得的是价外补偿，这个补偿就是超高的国家荣誉，名垂千史，永留史册！中国女排所从事的劳动是高尚的劳动，而非简单的用价格能界定的劳动。因为他们同样是写入史册的，写入史册一定不会写你跟了哪些品牌签约，是贝壳吗？但贝壳易碎。我相信经此东京一役，应该会进行一些反思。辛丑年让我感觉到心不安，尤其从环境背景角度去看，感觉到了某种战争的临近，也许太平洋对岸如真找不到泄洪的接盘侠，那么一场经济危机不可避免，那么所有科技，金融战发挥不了威力，真的会有热战来解决，这也验证了资本主义解决问题一定是有规律的。
实际金融之战一直暗流涌动，惊心动魄。 城市里安逸的百姓们不太为非常规的事态做一些准备的，如储存物资日常什么的，但居安思危永远不会错！没有战争，女排就是对中国精神的引领，后面同时跟着的是千千万万个想让中国强的少年！河南发生水灾，疫情又在反复，老百姓也需要更多的资助，那么中国女排就将商业所得进行捐助吧，舍了钱同样赢得了誉，何乐不为？况且这是度过危机的最好路径！ |
